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源氏物語を読みました。

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久しぶりの投稿です。 言い訳ですが文章を書くというのは エネルギーが要りますね。 ちょっとインスタグラムの方に気持ちが 行ってしまいました。 ----------------------------------------- さてと、本題へ。 源氏物語を読みました。 とはいっても中学~高校生が対象の 現代語訳です。 今まで何度もトライして挫折を 繰り返したわたしにとっては 読みやすさが第一ですからね。 荻原規子氏が 「紫の結び」 「宇治の結び」 「つる花の結び」 と話の流れをつかみやすくまとめていて これなら読めるかなと思ったのです。 それでも全7巻は長かった。 読み始めたころは官位や人間関係、 行事などがなかなか理解できなくて、 ああ今回も挫折かなぁと弱気になったのですが、読了しました。やった~! 読み終わってみると1000年も前の平安時代の貴族の生活を垣間見た思いがします。 面白かったかって? うーん、難しいかな。 何だか昼のメロドラマのようで、、、 恋愛のはじまりは文のやりとりですが、 結局は 夜這い ですから 軽いノリです(笑) でも、夜這いは男女のまじわりに かかせない日本の文化だったんですね。 「一夫多妻」 というのも子孫繁栄 を主とした考えで、 明治天皇の時代まであったのですから。 今では考えられませんが、、。 また、平安時代の時代背景として この世は仮の姿という仏教思想があり、 寿命も短かったのでしょうから、 大胆に恋愛を楽しむのをよしと考えるのも当然かもしれません。 それにしても行きつくところは 出家というのが王道とは、 最後に 禊 (みそぎ)をすればいいや という開き直った感じがします。 太く短く生きて散っていく人生です。 光源氏はヒーローか? いえ、愛情に飢えながらも 誰も愛することができない 可哀そうなナルシストに思えます。 栄華を極めハーレムのような理想の 六条御殿に複数の女人と暮らしても 心は満たされることはありません。 最後まで継母の 藤壺 の面影を 追いかけます。 決して人に言えない秘密の恋。 結果、彼をとりまく女性たちとの 恋物語が次々と生まれるのです。 また、日本人の恥の文化を見た気も...

ボヘミアン・ラプソディーを観ました。

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遅ればせながら「 ボヘミアン・ラプソディー」 を見てきました。 タイムリーで 「クィーン」 を知っている世代なので、時代を懐かしむ気持ちも強くて 特にラストのライブエイドの盛り上がりには感動で涙がでました。 とはいっても、当時10代半ばの思春期の真面目な少女 ? だったわたしは、 正直フレディ・マーキュリーの胸毛を強調したタンクトップ姿はどうにも 好きになれませんでした。強烈すぎました (笑) それでも「ボヘミアンラプソディ」の旋律を聞いたときの驚きは今も忘れられません。 今回の映画化にあたっては、彼の内面の孤独に焦点を当て、一人の人間としてのフレディが描かれていました。 それにはゲイの世界をどのように描くか、難しかったと思います。 割とソフトに描かれていたので感情移入しやすかったのはよかったです。 当時は今と違ってカミングアウトするなんてことはあり得なかった。 ましてや大スターなのだから尚更です。 そこにエイズという不治の病があり、、、 みんなどう対応していいかわからなかった、というのが正直なところです。 そして、27年前、フレディがエイズで亡くなったことを知ったときは ああ、やっぱりなと思いました。 映画化をためらっていたクイーンのメンバーにとっても、フレディをちゃんと知ってもらいたいという気持ちと、 現実を語らなくてはならない重い気持ちに27年という長い時間が必要だったのかもしれません。 それでも30年近い時が流れ、周辺の人間たちも老い、またあるものは亡くなり、 現実を受け入れる許容量も大きくなったことが映画化に至った要因だと思います。 それに振り返りたいという気持ちになったのかもしれません。 それにしても今回の映画のキャスティングは素晴らしかった。 かつてのクィーンを彷彿させる、クィーンを知らない世代も十分楽しめる内容でした。 特にフレディを演じた ラミ・マレック はあまりにもフレディそのものでびっくりしました。後で調べたら義歯を入れての熱演だったとか。すごい。 この映画を見て、ボヘミアンラプソディがどのように作られていったのか。 敬虔なカトリックの信者であったフレディの両親、 その堅苦しい生き方から飛び出した彼の内部には荘厳なオペラのような、 宗教色の伴った重厚な旋律が自...